职  称:教授
研究方向:东亚思想史
办公电话:0431-8509-9543
办公地点:
电子邮件:handy916@nenu.edu.cn

个人简历

吉林通榆人,祖籍辽宁新民。东北师范大学学士、硕士,东京大学博士、博士后。历任东北师范大学历史系副主任、主任、历史文化学院院长、校长助理,现为东北师范大学副校长。国家人事部“新世纪百千万人才工程”国家级人选,教育部“长江学者奖励计划”特聘教授,吉林省高级专家。主持中外研究项目数项,出版专著数部,论文数十篇,获奖多项。   1979.09-1986.09  在东北师范大学历史系学习,获学士、硕士学位;   1998.04-2001.08  在东京大学留学,获博士学位(Ph.D.);   2004.11-2006.11  在东京大学大学院,从事博士后合作研究。

社会兼职

获奖情况 (数据来源:科学技术处、社会科学处)

  • 长春市第二届社会科学优秀成果奖著作三等奖 三等奖
  • 东北师大教学成果奖 一等奖
  • 吉林省第七次社会科学优秀成果奖 一等奖
  • 首届吉林省社会科学界联合会优秀成果奖 优秀奖
  • 吉林省第六次社会科学优秀成果奖 一等奖
  • 吉林省第十届社会科学优秀成果奖 一等奖
  • 第六届高等学校科学研究(人文社会科学)优秀成果奖 二等奖
  • 吉林省社会科学界联合会第二次社会科学优秀成果奖 优秀奖
  • 吉林省社科联第三次社会科学优秀成果奖 优秀奖
  • 吉林省第八届社会科学优秀成果奖 一等奖
  • 东北师范大学第六届社会科学研究优秀著作奖 特等奖
  • 东北师范大学第八届社会科学优秀著作奖 特等奖
  • 吉林省第三届社会科学优秀成果评奖著作一等奖 一等奖
  • 第三届“孙平化日本学学术奖励基金”研究成果奖一等奖 一等奖
  • 第四届“日本思想文化”优秀论文奖二等奖 二等奖
  • 长春市第七届社会科学优秀成果奖 一等奖
  • 第七届高等学校科学研究(人文社会科学)优秀成果奖 一等奖
  • 1995-11-01 霍英东青年教师奖(教学类)三等奖

教学信息 (数据来源:教务处)

  • 东亚史专题
  • 世界史前沿问题
  • 东亚思想史
  • 中国史专题
  • 历史研究基础

科研信息 (数据来源:科学技术处、社会科学处)

  • 项目:
  • 1. 2015国家“文化名家暨‘四个一批’人才工程项目,政府委托项目中央其它部门委托项目,2015年
  • 2. 东亚史上的“落差—稳定”结构与区域走向分析,国家社会科学基金项目重大项目,2015年
  • 3. 东亚世界的形成、重组与未来走向研究,国家社会科学基金项目重点项目,2012年
  • 4. 东亚“华夷秩序“的自解体内情,国家社会科学基金项目一般项目,2008年
  • 5. 教:高等学校特色专业点项目——历史学,国家级本科教学质量与教学改革工程项目特色专业建设点,2008年
  • 6. 东亚区域思维模式与国际关系,教育部人文社会科学研究项目,2007年
  • 7. 区域文明及其互动关系问题(创新),校内行动计划建设项目,2007年
  • 8. 2005年度教育部新世纪人才资助项目,教育部人文社会科学研究项目,2006年
  • 9. 中国历史文化学原典导读,校内项目,2003年
  • 10. 中国历史文化原典导读,教育部人文社会科学研究项目,2003年
  • 11. 徂徕学派的“人情论”与日本早期近代化—从“脱儒入法,国家社会科学基金项目,2002年
  • 专著:
  • 1. 从“请封”到“自封”——日本中世以来“自中心化”之行动过程,台大出版中心,2016年
  • 2. 日本德川博物馆藏品録,上海古籍出版社,2013年
  • 3. 從“脱儒”到“脱亚”-日本近世以来“去中心化”之思想过程,薹大出版中心,2009年
  • 4. 《道学的病理》,商务印书馆,2007年
  • 5. 《日本近世新法家研究》,中华书局,2003年
  • 6. 中国古代史,高等教育出版社,2002年
  • 7. 《天人.人际.身心--中国古代终极关怀思想研究》,东北师大出版社,1994年
  • 8. 《道家四杰箴言录》,吉林教育出版社,1991年
  • 论文:
  • 1. 从“请封”到“自封”——对日本“自中心化”过程的立体观察,北京师范大学学报(社会科学版),2017年
  • 2. 日本对“他者”的处理模式与“第一哲学”缺失,哲学研究,2017年
  • 3. 东亚的殷魂,读书,2017年
  • 4. 日本拆解“宗藩体系”的整体设计与虚实进路——对《中日修好条规》的再认识,近代史研究,2016年
  • 5. 东亚的表达,读书,2016年
  • 6. 前近代中日学界关于“制心”问题的讨论,哲学研究,2016年
  • 7. 创建哲学社会科学的中国话语体系,吉林日报,2016年
  • 8. 如何突破“学术第一岛链”,抗日战争研究,2016年
  • 9. 东亚世界的“落差”与“权力”——从“华夷秩序”到“条约体系”,经济社会史评论,2016年
  • 10. “德”与前近代东亚世界的中国站位,史学理论研究,2016年
  • 11. 周孔“金律”的倾危与“均衡”转化方案,历史教学问题,2016年
  • 12. 战后七十年日本历史认识问题解析,中国社会科学,2015年
  • 13. 东亚的礼争,读书 ,2015年
  • 14. 朱舜水“拜官不就”与“明征君”称号——兼涉“甲午战争”前后的“复明”舆论,中国史研究,2015年
  • 15. 丸山真男“原型论”考辨,历史研究,2015年
  • 16. 离奇解释掩盖不了侵略者暴行,中国社会科学报,2014年
  • 17. 清朝对“非汉世界”的“大中华”表达,中国边疆史地研究,2014年
  • 18. 甲午战前清朝内治环节的阙失与战后中日落差分析,社会科学战线 ,2014年
  • 19. 思归的游魂,读书 ,2014年
  • 20. 甲午战后日本的思维惯性,中国社会科学报,2014年
  • 21. 关于日本“古道”之夏商来源说,社会科学战线 ,2013年
  • 22. 东亚的生态,读书 ,2013年
  • 23. 拨开近现代日本对外战争的迷雾——访东北师范大学历史文化学院教授韩东育,中国社会科学报,2013年
  • 24. 日本对外战争的隐秘逻辑(1592—1945),中国社会科学,2013年
  • 25. “壬辰倭乱”与明廷的“朝鲜保全”,读书 ,2012年
  • 26. 关于朱舜水‘日本归化’问题的再思考,朱舜水与近代日本儒学的发展,2012年
  • 27. 荀子“性恶论”的政体改良指向,哲学研究,2012年
  • 28. 沉湎于“曾经世界”的东亚史研究,读书 ,2011年
  • 29. 中国传统的主体价值与未来意义,中国社会科学学术前沿,2011年
  • 30. 华夷秩序的发生逻辑与早期展开,思想史研究,2011年
  • 31. 东亚研究的问题点与新思考,社会科学战线 ,2011年
  • 32. 关于前近代东亚体系中的伦理问题,历史研究,2010年
  • 33. 谒余姚,读书 ,2010年
  • 34. 日本近世学界对中国经典结构的改变,社会科学战线 ,2010年
  • 35. 法家的发生逻辑与理解方法,哲学研究,2009年
  • 36. 关于“武士道”死亡价值观的文化检视,历史研究,2009年
  • 37. “去中心化”的“中心化”,读书 ,2009年
  • 38. 朱舜水在日活动再考,古代文明(东北师范大学),2009年
  • 39. 东亚的乡愁,读书 ,2009年
  • 40. 日本“古学”与“国学”的各自分工及学理关联,求是学刊 ,2009年
  • 41. 寻找池田哲学的原点——以两部对话录为核心,哲学研究,2009年
  • 42. 本尼迪克特和贝拉之后——霍尔及其日本研究的史学诉求,二十一世纪,2008年
  • 43. 福泽谕吉与“脱亚论”的理论与实践,古代文明(东北师范大学),2008年
  • 44. 东亚的心胸,读书 ,2008年
  • 45. 两种“实学”的相遇与江户日本的“去中华”由绪,社会科学战线 ,2008年
  • 46. 朱舜水在日活动新考*,历史研究,2008年
  • 47. “国际公法”和“朝贡体系”的遭遇与变容,思想史研究(日本),2008年
  • 48. “华裔秩序”的东亚构架与自解体内情,东北师大学报(哲学社会科学版) ,2008年
  • 49. What Anti-Japanese Protests Tell Us:Pahtology of East Aisa & America,SPOTLIGHT(日本),2007年
  • 50. 也说“儒家社会主义共和国”,读书,2007年
  • 51. 世界历史上的文明:关于东亚近世“华夷观”的非对称畸变,史学理论研究,2007年
  • 52. 第三种传统,书城,2007年
  • 53. 明清鼎革之际东亚“华夷观”的演变,思想史研究,2007年
  • 54. 法家“契约诚信论”及其近代本土意义,古代文明,2007年
  • 55. 两个“八.一五”,读书,2006年
  • 56. “道统”的自立愿望与朱子学在日本的际遇,中国社会科学,2006年
  • 57. 道德“金规则”的事实与想像,思想史研究,2006年
  • 58. 日本“京学派”神道叙事中的朱子学,求是学刊,2006年
  • 59. “八千天日记”中隐藏的近世日本,历史研究,2006年
  • 60. 山鹿素行著作中的实用主义与民族主义关联,清华大学学报,2006年
  • 61. “三教合流”与儒学主旨的淡出:关于道学处境的在思考,思想史研究日本思想史.思想论研究会,2005年
  • 62. 东亚的病理,读书,2005年
  • 63. 历史上东亚的儒学对话及其现代意义,日本学刊,2005年
  • 64. “仁”在日本近代史观中的非主流地位,历史研究,2005年
  • 65. 《新时期新史学》座谈纪要,史学集刊,2004年
  • 66. 儒学的宗教化与帝国日本,读书,2004年
  • 67. 探寻德川儒教的真面目-读黑住真:《近世日本会的儒教》,二十一世纪,2004年
  • 68. 中国古代非自由传统与道德走势,二十一世纪香港网络版,2004年
  • 69. 中国传统“平衡论”的前提假设与反假设,社会科学战线,2004年
  • 70. 海保青陵与日本近世新法家,近世中日思想交流论集,2003年
  • 71. 日本“圣人观”中孔子地位的两难,二十一世纪,2003年
  • 72. 老子17、18章中的焉、案、安字究作何解,东北师大学报,2003年
  • 73. 江户日本与真正的“儒法之争”,读书,2003年
  • 74. 《老子》17、18中“焉”、“案”、“安”字究作何解,东北师大学报,2003年
  • 75. 日本近代化论在“时空”定位上的两难,日本学刊,2003年
  • 76. 本体的解构与重建==日本徂徕学的一个解析,日本学论坛,2003年
  • 77. 徂徕学与日本早期近代化的思想启蒙,历史研究,2002年
  • 78. 丸山真男的“原型论”与“日本主义”,读书,2002年
  • 79. 徂徠学派与法家的“人情论”,日本学刊,2002年
  • 80. 中日两国道德文化的形态比较,二十一世纪,2002年
  • 81. 《性自命出》与法家的“人情论”,史学集刊,2002年
  • 82. 海保青陵“合理主义”的经路与韩非子,思想史研究日本,2002年
  • 83. 丸山真男学术立论中的事实与想象,日本学论坛,2002年
  • 84. 从“脱儒人法”到“脱亚人欧”,读书,2002年
  • 85. 关于徂徕“祖型”的再探讨,思想史研究,2002年
  • 86. 迟来而未晚,读书,2000年
  • 87. 中国法家与日本“徂徕学”,东方文化,2000年
  • 88. 海保青陵的思想与法家,日本伦理思想中的中国文化要素,2000年
  • 89. 韩非著《解老》《喻老》时“五千言”是否已为《老子》—兼论司马迁判断的实在性,东北师大学报,1999年
  • 90. 《郭店楚墓竹简.太-生水》与《老子》的几个问题,社会科学,1999年
  • 91. 殷民入周的变与不变,社会科学战线,1998年
  • 92. 不全与大全—庄子“残疾论”诀微,社会科学探索,1997年
  • 93. 中国文化现象的内平衡与外平衡,东北师大学报,1997年
  • 94. 有是有限无是无极,史学集刊,1997年
  • 95. 中国史研究亟待走出误区,社会科学战线,1996年
  • 96. 关于儒道佛三家的理论极限,东北师大学报,1996年
  • 97. 庄子灵肉哲学层次论,人大报刊复印资料,1994年
  • 98. 关于阳明子龙场悟道的非学术寓意,史学集刊,1994年
  • 99. 关于汉末魏晋世风的历史考察,天津师大学报,1994年
  • 100. 中国奴隶制与古史分期,历史理论基本问题,1994年
  • 101. 中国优秀传统文化在东亚发达地区的传播与影响,传统与时代,1994年
  • 102. 中国佛教(一)汉地佛教,世界三大宗教史纲,1994年
  • 103. 历史唯物主义的认识论范式与中国史研究的事实思考,东师史学,1994年
  • 104. 中国古代临终关怀问题初探,北京农业工程大学社会科学学报,1994年
  • 105. 面向市场经济深化史学改革--要把握历史学的命脉,东北师大学报,1994年
  • 106. 中国古代终极关怀思想研究纲要,东北师大学报,1993年
  • 107. 心治身治与法治,史学集刊,1993年
  • 108. 同构社会——儒家成功之谜,孔子与儒学研究,1993年
  • 109. 异性的双向排挤与需求,史学理论研究,1993年
  • 110. 儒家“尊老”思想中的自然情感原则,东北师大学报,1992年
  • 111. 晋文公的“节用”与霸业的成功,文史研究,1990年
  • 112. 颜回.道义.儒家士子的独立人格,史学集刊,1990年
  • 113. 诸子的人兽观理论与学说分合,东北师大学报,1989年
  • 114. 宣王“不籍千亩”刍议,松辽学刊,1988年
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